BṚHADĀRAṆYAKA UPANISHAD · 4.1.7

यद् एव ते कश्चिद् अब्रवीत् तच् छृणवामेति ।
अब्रवीन् मे विदग्धः शाकल्यः ।
हृदयं वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमान् आचार्यवान् ब्रूयात् तथा तच् छाकल्यो ऽब्रवीद् धृदयं वै ब्रह्मेति ।
अहृदयस्य हि किं स्याद् इति ।
अब्रवीत् तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मे ऽब्रवीद् इति ।
एकपाद् वा एतत् सम्राड् इति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
हृदयम् एवायतनम् आकाशः प्रतिष्ठा ।
स्थितिर् इत्य् एनद् उपासीत ।
का स्थितिता याज्ञवल्क्य ।
हृदयम् एव सम्राड् इति होवाच ।
हृदयं वै सम्राट् सर्वेषां भूतानाम् आयतनम् ।
हृदयं वै सम्राट् सर्वेषां भूतानां प्रतिष्ठा ।
हृदये ह्य् एव सम्राट् सर्वाणि भूतानि प्रतिष्ठितानि भवन्ति ।
हृदयं वै सम्राट् परमं ब्रह्म ।
नैनं हृदयं जहाति ।
सर्वाण्य् एनं भूतान्य् अभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवान् अप्येति ।
य एवं विद्वान् एतद् उपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः -- पिता मे ऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥

yad eva te kaścid abravīt tac chṛṇavāmeti ।
abravīn me vidagdhaḥ śākalyaḥ ।
hṛdayaṃ vai brahmeti ।
yathā mātṛmān pitṛmān ācāryavān brūyāt tathā tac chākalyo ’bravīd dhṛdayaṃ vai brahmeti ।
ahṛdayasya hi kiṃ syād iti ।
abravīt tu te tasyāyatanaṃ pratiṣṭhām ।
na me ’bravīd iti ।
ekapād vā etat samrāḍ iti ।
sa vai no brūhi yājñavalkya ।
hṛdayam evāyatanam ākāśaḥ pratiṣṭhā ।
sthitir ity enad upāsīta ।
kā sthititā yājñavalkya ।
hṛdayam eva samrāḍ iti hovāca ।
hṛdayaṃ vai samrāṭ sarveṣāṃ bhūtānām āyatanam ।
hṛdayaṃ vai samrāṭ sarveṣāṃ bhūtānāṃ pratiṣṭhā ।
hṛdaye hy eva samrāṭ sarvāṇi bhūtāni pratiṣṭhitāni bhavanti ।
hṛdayaṃ vai samrāṭ paramaṃ brahma ।
nainaṃ hṛdayaṃ jahāti ।
sarvāṇy enaṃ bhūtāny abhikṣaranti ।
devo bhūtvā devān apyeti ।
ya evaṃ vidvān etad upāste ।
hastyṛṣabhaṃ sahasraṃ dadāmīti hovāca janako vaidehaḥ ।
sa hovāca yājñavalkyaḥ -- pitā me ’manyata nānanuśiṣya hareteti ॥

Yâgñavalkya said: 'Let us hear what anybody may have told you.' Ganaka Vaideha replied: 'Vidagdha Sâkalya told me that the heart (hridaya) is Brahman.' Yâgñavalkya said: 'As one who had (the benefit of a good) father, mother, and teacher might tell, so did Vidagdha Sâkalya tell you that the heart is Brahman; for what is the use of a person without a heart? But did he tell you the body and the resting-place of that Brahman?' Ganaka Vaideha said: 'He did not tell me.' Yâgñavalkya said: 'Your Majesty, this (Brahman) stands on one leg only.' Ganaka Vaideha said: 'Then tell me, Yâgñavalkya.' Yâgñavalkya said: 'The heart itself is its body, ether its place, and we should worship it as certainty (sthiti).' Ganaka Vaideha said: 'What is the nature of certainty?' Yâgñavalkya replied: 'Your Majesty, the heart itself; for the heart indeed, O King, is the body of all things, the heart is the resting-place of all things, for in the heart, O King, all things rest. The heart indeed, O King, is the Highest Brahman. The heart does not desert him who worships that (Brahman) with such knowledge, all creatures approach him, and having become a god, he goes to the gods.' Ganaka Vaideha said: 'I shall give you (for this) a thousand cows with a bull as big as an elephant.' Yâgñavalkya said: 'My father was of opinion that one should not accept a reward without having fully instructed a pupil.'

F. Max Müller · The Upanishads, Sacred Books of the East 15 (1884)